Thursday, October 31, 2019

CERAMAH SUNDA 3



Ceramah ust ucil ...lucu pisan ciiil...


Ada Kancil Di pohon Vinus
Saya Ucil Dari Planet Venus
Si Kancil Makan Soto Di Campur dengan undur-undur
Ucil mau Pidato.. Jangan sampe tidur...
Assalamu’alaikum Wr.Wb.
Daun Salam Daun Sereh
Nu Ngajawab Salamna Kerek Sawareh...Sakali dei Coyy....
Salam yang ke dua di khususkan kepada para pemuda-pemudi santriin-wasantriat teman seiring dan sejawat tumpuan hati belahan jiwa , berat sama di jinjing ringan sama di pikul, ke darat sama berjalan, ke laut sama berenang, ke angkasa sama terbang ada di makan kalau tidak ada sama-sama Puasa.....Assalamu’alaikum Wr.Wb...

Wakola Syekh Cinta :” Bangunlah Jiwanya Bangunlah Badannya dengan penuh rasa Cinta Untuk bangsa Indonesia Raya  yang sedang bangkrut dan di landa krisis dekadensi moral lam canreg walam yabres(Anu teu ecreg-ecreg jeng teu beres-beres)”
Wakola pemuda-pemudi : “Berani Mati jangan takut hidup,takut hidup Paehh ti Ayena”
Teman-temanku yang sayangi...
Puji Syukur Kita panjatkan kepada Alloh yang maha ghofur, sholawat dan salamna alloh semoga tetap terlimpah curahkan kepada baginda alam rosul tercinta, anti durhaka yakni habibana wanabiyyana Kanjeng nabi Muhammad SAW...... kepada keluarganya sahabatnya sampai kepada kita semua selaku umatnya mudah-mudahan mendapatkan syafaat di yaumil jaza wal hisab aamiin ya robbal......a’lamin.
Teman-temanku yang ucil sayangi...
Dina kesempatan malam perpisahan iye abi hoyong pidato di pauyenan teman-temanku anu ku abi di banggaken.
Pidato na moal panjang-panjang da panjang ge pasti moal di apalken, moaL pondok da mun pondok eweh bawaennana rek tengah-tengah weh moal panjang,moal pondok da nu ngenah mah nu tengah-tengah betul apa betul.....? Pidatona urang anu singkat,,padat,melekat ulah hilap ekeu urang uih nyandak......?(berkat...)kana berkat wae santri mah nya...
Supaya ekeu uih nyandak....Ilmu anu mang...?faat...bari nyandak berkat pek haying-hayang teing mah lamun aya eta ge....nya?
Insya Alloh  yang saya mau sampaikan 3 pesan saja buat teman-temanku yang mau berpisah...
Pertama : Jaga Akidah Kadua : Ulah Poho Ibadah NuKatilu : Jaga Akhlak
Urang bahas hiji-hiji.
Nu Kahiji Jaga Akidah
Jaga akidah urang,ulah sampai akidah urang belok ka salian Islam... Komo Negara urang teh Negara Indonesia anu ker gering lamun di jelema mah ker salesma,jadi lamu ker gering teh kudu di Cas Siga Hp, tapi lain Hp wae nu kudu di Cas teh Iman oge kudu Di Cas.. Komo dei Panganten mah Kudu Di....COSSS.....
Teman-temanku nu ku ucil di cintai
Kenapa Negara kita sakit? Pertama Negara urang sakit ideologi nu kadua sakit ekonomi... ekonomi.  urang rek teu ancur kumaha Rupiah di lawan ku dolarr...sox rasaken harga beas naek harga kolor terus merosot harga cangcut semakin terjepit, harga kutang semakin menonjol, yang miskin makin miskin,yang kaya makin kaya,yang benar di penjara yang salah tertawa,jawa barat jawa timur rakyat melarat pejabat semakin suburrr..lebih baik berjalan kaki punya harga diri dari pada bersedan mewah bukan hasil uang sendiri tapai hasil korup....si.......Naudzubillahi summa naudziballah.
Ari monyet sok ngaji tara? Nu tara ngaji siga?....
Monyet sok di tiung tara? Nu tara di tiung siga?
Ari  monyet sok solat tara? Berarti nu tara sholat siga?
1 dei jawab bareng ari monyet sok korupsi tara?jawabna osok.... da monyet mah maling kalapa, jagong, pare, sampe...
Monyet sok korupsi tara? Pajabat nu sok korupsi eta the seperti? Seperti? wes sewes sewes.....?Bablas Angine...apalan nu sok nonton tv mah cadu teing urang mah tara nonton tv bari sare.
Teman-temanku yang ucil banggakan
Jajaran pamarentah nu panghelana asup surga mah iwal ti hansip....aya didinye hansip..? hidup hansipp..sugan aya dina Koran atau dina internet maca aya hansip udin korupsi sakian meliar? Cadu can manggih aing mah......hansip mah boroboro korupsi kolorna ge galling siga sekbleker bektu, daharna dina hajat ge susa sesa hansip mah..
aya Patokan ker hansip teh ngan doif “Idza sabata drem fit thoriq sabata hansip” dimana di jalan aspal aya drem eta aya hansip sabab aya nu hajat...tah eta patokan hansip mah....hidup hansippppp...
Mun hansip cadu solat  ka hiji nu asup surga teh...pak RT...Insya Alloh didinye mah hansipna ge getol sholat...Allahamdu....lillah.
Walaupun Indonesia ancur ideologina ancur ekonomina kade titip jaga akidah ahli sunnah wal jama’ah LAILAHA....ILLALOH.
Apalagi muncul Di Indonesia nabi-nabi palsu,semakin banyak aliran-aliran sesat yang membelok dari islam....yang sedang gencar adalah ahmadiyah Qodiyani dan ISIS.....
Omatt...titip Aqidah Ahlus sunnah wal jama’ah....mun aya nu nyusup kadinye nyebarken aliran sesat tewak ku santri cecebken kana balong terus pencit kie jampe mencitna...”Mur Sia Mur Situ umur sia kur sakitu gerelek...” Satuju..?.satuju...? wes sewes sewes.....?Bablas Angine...Kade titip nu di kampung nu di kota jaga akidah
LAILAHA....ILLALOH.....MUHAMMADUR RASULULLOH...
Nu Kadua Nitip ulah poho ibadaha
Kade Barudak Sanajan urang ges ka luar ti pasantren tetep ibadah kudu getol siga di lingkungan pasantren...biasana mun ges kaluar ti pasantren mah kalah kajongjonan ibadah the komo mun ges jadi mahasiswa mah banyak godaan jaman sekarang mah, orang-orang barat semakin maju untuk menghancurkan generasi muda, jaman udah serba moderenisasi, tekhnologi semakin canggih Iphon, Tablet,ANgroid Dll, sehingga anak muda terlena dengan teknologi yang canggih dan lupa akan ibadah kepada Alloh... yang di baca bukan lagi Al-Qur’an melain kan Status di BBM, FACE BOOK, TWITTER dll...jika Al-Qur’an udah dilupakan dan BBM,FB,TWITTER yang di Baca Maka Sakitnya Tuh DMN?????
Sakitnya tuh di situ di dalam kuburan...
Sakitnya tuh di situ Jika Tak Baca Qur’an
Sakitnya....Tuh di situ Pas Masuk Kuburan
Sakitnya Tuh Di situ Jika Kou Lupa Qur’an
Sakit...Sakit...Sakit....Sakitnya Tuh di........sininnnn
Omat...omat....omat..barudak...
Dimana wae kapan wae ulah poho Ibadah Ka AL....LOH supaya Hirupna Berkah Dunia jeng Akhira...Amin Ya ALloh Ya robbal Alaminn...
Nu Katilu Nitip Jaga Akhlak
Jaga akhlak kaluar ti pasantren akhlak kudu tetep akhlak santri anu alus....Komo ka barudak nu rek kuliah di kota loba kodaaan nana kana akhlak the....matak Omat.....barudak  jaga akhlak ulah nepi ka amuradul akhlak urang... Sabab yahudi nasroni yang sementara dia pake jaz padahal dia pemeras..., yang sementara dia pake peci padahal dia tukang korupsi...., yang sementara dia pake sepatu padahal  dia penipu..... Yahudi dan nasroni tidak akan pernah ridho terhadap kemajuan umat islam maka dari itu mereka selalu ingin menghancurkan umat islam. Mereka ngahancurken islam teh moal nyarek sholat, moal nyarek maca Qur’an, moal nyarek ngaji, moal nyarek masantren tapi dakwah yahudi mah lemes kadang teu karasa jeng teu kapikir ku barudak jaman ayena mah... nyaeta ngahancurken moral generasi pemudan teh Diantarana :
1.      Ku Busana Kafir....
Orang2 kafir nyienan baju nu teu beres, katingali kelekna, ping-pingna, susuna naudzubillah... cenah mah model padahal teu tutup aurat eta teh bangga jeng PD wehh eta mah barudak awewe jaman ayena make lejing, make rok mini, make lekmong....padahal eta secara tidak langsung rek ngahancurken umat islam....
2.      Ku Arak minuman keras
Hiber angin barat pindah kana buuk pamuda jaman ayena di pikok ku berem, adina cerik rek sakola neangan tali sapatu di pake kongkorong ku lancekna, baju di tulisan koboy ari modol di kebon sampe, awak di tato ari di samperken soang kaburrr..di genggerehken ku indungna kumaha ngajawabna cenah “Gaull Coy...” ka indung ges eweh ka sopanan , ngadat hayang motor bari mabokk... sienen indungna rek di paehan mun teu pangmeliken teh. Kapaksa indungna ngagadeken sawah...bari cerikknaudzubillahimin dzalik....
3.      Lewat makanan
Ayena orang orang kafir ges nyien produk-produk baru dina makanan padahal dina eta makanan teh di sisipken minyak babi, apal kan orang islam minyak babi mah haram tapiku sabab ngenah jeng teu apal nya di beli jeng di dahar ku umat islam....
Ges weh orang kampong mah Hui, Sampe, Getuk, Suuk...Betul Apa Betul....? Ayena mah tinggali Tina TV loba produk-produk budaya barat ker ngahancurken umat islam.. bulan puasa alus teh acara-acara islami artis2 marake jilbab tapi ges lebaran mah jul-jol dei nu sareksi teh supaya do tonton ku generasi umat islam..maka dari itu jaga akhlak jangan sampai terpengaruhi oleh budaya-budaya barat...SATUJU...? wes sewes sewes.....?Bablas Angine...
Tahh Sakitu Meren Ti simkuring Mah Sakali Dei Nitip Akidah, Ulah Poho Ibadah jaga Akhlak...Apapun Partainya apapun Lembaganya Apapun Benderanya yang penting tetep sat akidah yaitu akidah ahlu sunnah wal Jama’ah LAILA HA.....ILALLOH....
Buah Tomat Buah Petey... Tamat Euy.....
Buah semangka buah Duren........Nggak nyangka gue Keren...


Read More ->>

CERAMAH SUNDA 2



CIRI JALMA SOLEH AYA 4



Assalamualaikum wr wb..



Puji sinareng syukur mangga urang panjatkeun ka hadirat allah swt kanggo sadaya limpahan rahmat sarta hidayahna urang tiasa kumpul sasarengan dina tempat ieu.
Salawat sareng salam mugi teteup kacurahkeun ka jungjungan urang sadaya nyaeta nabi muhamad saw
. Mugia urang sadaya kalebet kana umatna anu diberkahkeun ku allah, amin yaa robbal alamin.
Hadirin sakalian..
Tina kasempatan ieu, alhamdulilah urang tiasa pateupung dina acara pangajian kagamaan, judul
 ceramah nu baris bade di pindangkeun ayena nyaeta rupa rupa ciri jalma soleh.
Nah, ari soleh teh nyaeta hiji sifat anu kedah wajib aya di tiap jalma anu ngaku agama islam. Sabab ku 
jalan soleh urang bisa taqwa ka Allah SWT, tapi kiwari ayena mah loba jalma anu hayang soleh tapi teu
 apal kana jalan kumaha supaya jadi jalma soleh.
Anu malah kadituna lain jadi jalma soleh kalah jadi jelema siga soleh. Antara soleh jeung siga soleh

nyaeta beda jauh, sabab ari jalma soleh mah aya cirina anu tos dijelaskeun dina Al-Qur’an surat Al Imran

 ayat 114, dina ayat eta dijelaskeun bahwa ciri jalma soleh teh aya 4 nyaeta:

Ka hiji, Iman Ka Allah SWT Sareng Kana Poe Akhir

Ciri kahiji jalma soleh nu kahiji teh nyaeta jalma anu iman Ka Allah jeung kana Poe Akhir, naon
 kaitanana 
ari jalma soleh teh kudu percaya ka Allah jeung kana Poe Akhir?
Sabab hiji jalma lamun boga kaimanan anu bener manehna moal gagabah dina ngalaksanakeun ibadah
 ka gusti allah, hartina bakal bener-bener ngajalakeun parentah Allah sasuai Syarat, Ruku, sareng Elmuna.
Jalma anu Iman Ka Allah bakal salawasna ngajalankeun ibadah kalayan make Elmu. Kadua kaitanana
 jalma soleh kudu percaya kana poe akhir, sabab jalma anu percaya kana poe akhir manehna bakal
 salalawasna ati-ati dina samemeh ngajalankeun hiji perkara jeung bakal Tadabbur (mikirkeun kana
 akibat anu bakal timbul tina eta perkara).
Ka dua, Marentah kana Ma’ruf

Nurutkeun kana ulama, ari definisi ma’ruf teh nyaeta Perkara anu di nilai bener ku aturan syara jeung 
adab. Hartina jalma soleh mah sok peduli kana perkara anu bener bari ngajak kana eta perkara, contona 
sapertos solat, puasa. jeung perkara perkara anu sejena.
Terus ari ma’ruf nurutkeun kana adab sapertos lamun dina aturan sakola mah barudak teh kudu datang
 tepat waktu, tah eta oge bisa disebut ma’ruf.
Jalma soleh teu weuleh ngajak ka sasama jalma kana perkara anu bener, hartina moal nyaman ngalakukeun kahadean sorangan lamun anu sejen heunteu ngalaksanakaeun.
Ka tilu, Nyarek kana Munkar

Lamun definisi munkar nyaeta lalawanan tina maruf, hartina sagala perkara anu dianggap teu alus ku 
hukum syara jeung ku adab.
Dina hal ieu, jalma soleh mah moal betah lamun nempo hiji hal anu teu hade katempona, mangka jalma 
soleh mah tara ngantep kana pamunkaran, cara nyegah pamunkaran geus diajarkeun ku para ulama dina kitab Sulamuttaufiq.
Yen, lamun di mana-mana urang ningali hiji pamunkaran, maka wajib eta urang nyarekna etamah rek 
nyarekna ku ucapan, atwa ku kalakuan, atwa kumaha wae carana supaya eta pamunkaran teu dipigawe.
Ka opat, Ngaburu buru kana ka alusan

Ciri jalma soleh anu terakhir nyaeta ngagagancang kana ka alusan, hartina tara nunda-nunda kana hal 
anu sipatna alus, teu kudu di ajak. Tapi dina ngalaksanakeun kaalusan aya nu leuwih penting anu kudu
 ku urang diperhatikeun, lain ngan saukur kudu geuwat tapi anu paling penting nyatu Elmuna.
Jadi, percuma wae lamun urang ngaburu-buru migawe kaalusan ari elmuna kosong mah, da hiji kaalusan atawa ibadah lamun teu make elmu eta teh moal ditarima ku gusti.
Nah, hadirin nu dimulyakeun ku allah, sakitu wae ceramah anu tiasa ku simkuring teupikeun, Mudah mudahan ku ayana ieu penjelasan urang bisa kaasup kana kriteria jalma soleh, Amiiin yaa robbal alamin
Wassalamualaikum, wr, wb..

Read More ->>

CERAMAH SUNDA 1

OPAT(4) PERKARA LAMUN HAYANG 
SALAMET DUNYA AKHERAT

اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ  الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ، اَلْعَزِيْزِ الْغَفَّارِ، مُكَوِّرُ اللَّيْلِ عَلَى النَّهَارِ، وَتَبْصِرَةٌ لِأُولِى الْقُلُوْبِ وَالْأَبْصَارِ، وَتَذْكِرَةٌ لِأُولِى الْأَلْبَابِ وَالْإِعْتِبَارِ. وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى مُحَمَّدٍ الْمُخْتَارِ، وَعَلٰى آلِهِ وَاَصْحَابِهِ الْأَخْيَارِ. أَمَّا بَعْدُ
فَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالٰى فِى الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَهُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِيْنَ أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (المجادلة : ١١)
وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((كُنْ عَالِمًا اَوْ مُتَعَلِّمًا اَوْ مُسْتَمِعًا اَوْ مُحِبًّا وَلَا تَكُنْ خَامِسًا فَتَهْلَكَ))
تَبَارُكًا فِى الدُّعَاءِ. اللهم صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَيْهِ... آمِيْن
اَللهم إِنِّى أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَعَمَلٍ لَا يُرْفَعُ وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.
Teu aya kecap anu langkung megah, anu pantes diucapkeun ku hiji jalmi anu do’ifah, salian ti manjatkeun puja ka dzat Allah anu Maha Kawasa, Puji didugikeun ka dzat Allah anu Maha Suci, oge Syukur ka dzat Allah anu Maha Ghofur, nyatana Allah ‘azza wa jalla anu ngagaduhan sifat kasampurnaan jeung bersih tina sifat kakirangan.
اَلْمُتَّصِفُ بِكُلِّ كَمَالٍ وَالْمُنَزَّهُ عَنْ كُلِّ نَقْصٍ
Anu parantos maparin nikmat ka makhlukna anu patut ku urang disyukuran sanes dikufuran. Sakumaha Allah ngadawuh dina Al-Qur’an:
لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
Shalawat مع salamna, mudah-mudahan dilimpah curahkeun ka buah manah  Siti Aminah penguasa Makkah pembuka syafa’ah, nyatana kengjeng nabi Muhammad saw., sakumaha imam Ibnu Malik  nyarioskeun dina baet terakhirna :
فَأَحْمَدُ اللهَ مُصَلِّيًا عَلٰى # مُحَمَّدٍ خَيْرِ النَّبِيِّ أُرْسِلَ
Oge henteu hilap ka para kulawargina ka para sohabatna oge ka urang sadayana salaku umatna mudah-mudahan kenging Syafa’atul’udzma ti mantenna.
شَيْخُنَا الْمُكَرَّمُ وَالْمُكَرَّمَةُ، اَلْعَالِمُ اَلْعَلَّامَةُ صَاحِبُ الْفَضِيْلَةِ وَالسَّعَادَةِ
Pimpinan sekaligus sesepuh ieu masjid anu ku simabdi dihormati anu mudah-mudahan aya dina rahmat Gusti anu Maha Suci
بَارَكَ اللهُ فِى عِلْمِهِمْ بَارَكَ اللهُ فِى رِزْقِهِمْ بَارَكَ اللهُ فِى طُوْلِ حَيَاتِهِمْ. آمِيْنَ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ
Alhamdulillah kalayan izin Allah swt., di Haflah anu barokah ieu urang sadayana tiasa patepung lawung patepang wajah dina acara muhadoroh.
Hadirin rahimakumullah...
Dina kitab “Fawa’idulmakiyah” mushonnif Said ‘Alawiy bin Ahmad Asy-Syeghaf, menjelaskan :
لَابُدَّ لِلْعَبْدِ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ : اَلْعِلْمِ وَالْعَمَلِ وَالْإِخْلَاصِ وَالْخَوْفِ
Diwajibkeun ka hiji abid anu hayang salamet dunia akherat, kudu boga 4 perkara ;
1. Ilmu 2. Amal            3. Ikhlas           4. Khauf, nyaeta sieun ku Allah
Coba ku urang tafakkuran, Allah nyiptakeun manusia benten jeung nyiptakeun binatang. Pami binatang mah teu gaduh akal, sedengkeun ari jalmi mah gaduh jiwa, dipasihan akal anu mana eta akal teh kangge nampi pamahaman sareng ilmu ti gusti Allah. Maka dina hiji katerangan dijelaskeun :
اَلْإِنْسَانُ حَيَوَانٌ نَاطِقٌ اَيْ مُدْرِكُ الْعِلْمِ
Manusia teh nyaeta “hewan“ anu berfikir, maksudna tiasa mendakan kana ilmu.
Margi ari ilmu eta diibaratkeun cahaya anu nyaangan ka urang sadayana. Margi saur rosul :
اَلْعِلْمُ نُوْرٌ
“ari ilmu eta cahaya”
Upami aya jalmi teu gaduheun ilmu eta jalmi lir ibarat jalmi anu lolong. Tah ari jalmi buta mah sagala rupi oge pantes, najong baskom, pantes..! nubruk panto, pantes..! malah ragrag kana jurang oge pantes..! kitu oge jalmi anu bodo eta oge pantes wae ngagebrus kana rupi-rupi jenis dosa jeung pamaksiatan. Benten sareng jalmi anu berilmu anu bakal diangkat darajatna ku gusti Allah.
يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ
Hadirin rahimakumullah...
Poin kadua anu kedah dimiliki ku hiji abid nyaeta “amal”. Sabab ilmu moal aya manfaatna pami henteu diamalkeun.
وَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِمَا عَلِمَ فَهُوَ مَحْجُوْبٌ
Saha wae jalmi anu teu ngamalkeun kana ilmuna, eta pasti kahalangan.
Hadirin rahimakumullah...
Poin katiluna nyaeta ikhlas. Margi hiji abid anu ngarepkeun salamet dunia jeung akherat eta teu cukup ku ilmu jeung amal wungkul, tapi salian ti eta kudu didasari ku kaikhlasan.
فَمَنْ لَمْ يُخْلِصِ الْعَمَلَ فَهُوَ مَغْبُوْلٌ
Saha jalma anu teu ikhlas dina midamel amalna, eta jalma anu rugi.
Tapi hadirin sadayana...!
Ilmu, amal sareng ikhlas wungkul mah eta teu nyukukeun janten jaminan, tapi kedah disampurnakeun ku syarat ka opat nyaeta ”khauf”, nyatana sieun ka Allah. Margi Allah ge parantos ngajelaskeun dina Al-Qur’an :
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوٰى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوٰى
Saha wae jalmi anu bener-bener sieun ka murka Allah, ngajauhan sagala laranganna, nyegah hawa nafsu tina perkara anu dilarang ku Allah, tah eta jalmi bakal ditempatkeun di Surga tempat kasih sayang Allah.
Hadirin rahimakumullah...
Saba’dana urang ngabahas kana opat poin tadi, hayu urang betot hiji natijah, yen pami jalmi hoyong meunang kabahagiaan dunia aakherat, kedah nyukcruk mapai kana 4 perkarana.
1. Ilmu 2. Amal            3. Ikhlas           4. Khauf, nyaeta sieun ku Allah
Mung sakitu wae panginten anu tiasa ku abdi didugikeun. Kirang langkungna nyuhunkeun dijemblongkeun lawang pangapunten nu saageung-ageungna. Ditutup kalayan do’a.
رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ


Read More ->>

TEKS CERAMAH

Read More ->>

Wednesday, October 30, 2019

MAKALAH PENDIDIKAN SEBAGAI SUATU PROFESI


MAKALAH PENDIDIKAN SEBAGAI SUATU PROFESI

Makalah Ini Disusun untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah
Strategi belajar mengajar

Dosen Pembimbing : Rudi Akmal, M.Pd


Disusun Oleh:

                                     1. Addina Nurfauziah
2. Asep Mulyadi
3.  Erwin Heryanto
4. Neng Fitri Fauziah
5. Syamsul Arifin



SEKOLAH TINGGI ILMU TARBIYAH (STIT)
QURROTA AYUN
Jl. Raya Cikamiri No. 114 Samarang Garut 44161




KATA PENGANTAR


Alhamdulillah, segala puji dan syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat serta hidayah-Nya kepada kita sehingga penyusunan makalah ini dapat terselesaikan dengan baik. Sholawat serta salam senantias kami panjatkan kepada Nabi Besar Muhammad SAW.
Kami ucapkan banyak terimakasih kepada bapak Rudy Akmal, M.Pd selaku dosen pembimbing, teman-teman, serta pihak-pihak yang telah membantu dalam penyelesaian makalah ini.
Dengan segenap kerendahan hati, saya selaku penulis dari kelompok  menyadari sepenuhnya bahwa pembuatan makalah ini masih terdapat banyak kekurangan. Oleh karena itu penulis mengharapkan dan menerima kritik serta saran yang membangun dari pembaca demi perbaikan dan penyempurnaan makalah ini. Semoga makalah ini bermanfaat.


                                                                                                                           
                                                                                                                               Penyusun




DAFTAR ISI
Judul..........................................................................................................................................
Kata pengantar .........................................................................................................................I
Daftar Isi .................................................................................................................................II
  BAB I
    PENDAHULUAN ......................................................................................................1
A.       Latar Belakang ....................................................................................................1
  BAB II
B.       PEMBAHASAN ....................................................................................................2
1.    Makna Guru ............................................................................................................2
2.    Tanggung Jawab Guru .........................................................................................3
3.    Tugas Guru ...........................................................................................................3
4.    Peran Gur .................................................................................................................4
5.    Kopetensi profesionalisme guru ................................................................................5
6.    Persyaratan Profesi ..................................................................................................6
7.    Jenis-jenis kompetensi...............................................................................................7
BAB III
C.        PENUTUP ..............................................................................................................12
D.       DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................13



BAB I
PENDAHULUAN

       A.    Latar Belakang

  Dalam makalah ini di jelaskan bagaimana guru sebagai profesi. Profesi adalah suatu pekerjaan yang menuntut persyaratan tertentu. Persyaratan suatu profesi menghendaki berbagai kompetensi sebagai dasar keahlian khusus, diakui dan di hargai oleh masyarakat dan pemerintah, dan memiliki kode etik. Guru memiliki hak dan kewajiban yang tertulis di dalam undang-undang seperti halnya UU No 14 tahun 2005 di pasal ini di jelaskan tentang kode etik guru dan hubungan-hubungan guru. “Guru sebagai tenaga pendidik yang bertugas merencanakan dan melaksanakan suatu proses pembelajaran, menilai hasil pembelajaran, melakukan pembimbingan dan pelatihan kepada masyarakat terutama bagi pendidik perguruan tinggi” ini adalah bunyi UU SPN no 20 tahun 2003 pasal 37 ayat 2, UU ini memperkuat guru sebagai tenaga pendidik yang mutlak.
Bagi kami guru maupun dosen sangat penting karena memegang penuh atas kendali akademik dari mulai memproses,melatih dan membimbing kami dalam kegiatan formal maupun non formal.
 Dalam makalah ini di jelaskan hal-hal pokok sebagai berikut:
1. Makna guru
2. Tanggung jawab guru
3. Tugas guru
4. Peran guru
5. Kopetensi profesionalisme guru
Hal-hal di atas ini adalah yang akan kita bahas dan diskusikan. Guru amatlah penting bagi kemajuan pendidikan di indonesia tanpa mereka pendidikan tidak akan mampu untuk berkembang

BAB II
PEMBAHASAN
1.      MAKNA GURU
            Guru mungkin bisa di artikan orang tua ke dua kita setelah orang tua kita karena dalam waktu 5-8 jam kita akan bertemu mereka dalam sekolah. Juga dapat di artikan sebagai “pahlawan tanpa tanda jasa” karena jasa-jasanya guru mendapatkan julukan seperti itu.
            Tetapi guru ialah orang yang memberikan ilmu kepada anak didik. Guru dalam pandangan masyarakat adalah orang yang melaksanakan di tempat-tempat tertentu, tidak hanya dalam lingkungan formal, tetapi bisa juga di masjid, di rumah dan sebagainya.
            Dengan kepercayaan yang di berikan masyarakat, maka guru mendapatkan tugas dan tanggung jawab yang berat di pundaknya. Tugas guru memang berat tetapi tanggung jawab guru lebih berat karena tidak hanya di sekolah tetapi juga di luar sekolah sebagai pembimbing, bimbingan pun tidak hanya dalam kelompok tetapi juga pada individu masing-masing. Hal ini yang membuat guru harus memperhatikan sikap, tingkah laku dan perbuatan anak didiknya.
            Untuk mewujudkan fungsi, peran, dan kedudukan tersebut, guru perlu memiliki kualifikasi akademik, kompetensi, dan sertifikat pendidik yang sesuai standar pendidik. Dalam melaksanakan tugas keprofesionalan, guru harus memperoleh penghasilan di atas kebutuan hidup minimun sehingga memiliki kesempatan untuk meningkatkan kemampuan profesionalnya.
            Serta perlunya memaksimalkan fungsi dan peran strategis yang meliputi penegakan hak dan kewajiban guru, pembinaan dan pengembangan karir guru, perlindungan hukum, perlindungan profesi serta perlindungan keselamatan dan kesehatan kerja.
Strategi untuk mewujudkan fungsi, peran, dan kedudukan guru meliputi:
1.           Peyelenggaraan pendidikan untuk peningkatan kualifikasi akademik,kompetensi, dan pendidikan profesi untuk memperoleh sertifikat pendidik.
2.           Pemenuhan hak dan kewajiban guru sebagai tenaga profesional sesuai dengan prinsip profesionalitas.
3.           Peyelenggaraan kebijakan strategis dalam pengangkatan ,penempatan, pemindahan, dan pemberhentian guru sesuai dengan kebutuan.
4.           Penyelenggaraan kebijakan strategis dalam pembinaan dan pengembangan profesi guru untuk meningkatkan profesionalitas dan pengabdian profesional.
5.           Peningkatan pemberian penghargaan dan jaminan perlindungan terhadap guru dalam pelaksaan tugas profesional.
6.           Penguatan tanggung jawab dan kewajiban pemerintah dan pemerintah daerah dalam merealisasikan pencapaian anggaran pendidikan untuk memenuhi hak dan kewajiban guru sebagai pendidik profesional.
7.           Peningkatan peran serta masyarakat dalam memenuhi hak dan kewajiban guru.
8.           Pengakuan kedudukan guru sebagai pendidik profesional merupakan bagian dari keseluruan upaya pembaharuan dalam sistem pendidikan nasional yang pelaksanaanya memperhatiakan berbagai peraturan perundang-undangan, antara lain, tentang kepegawaian, ketenagakerjaan, keuangan, dan pemerintahan daerah.
     2.  TANGGUNG JAWAB GURU
1.           Mencerdaskan kehidupan anak didik.
2.           Membimbing dan membina anak didik agar dimasa mendatang menjadi orang yang berguna bagi nusa dan bangsa.
3.           Memberikan sejumlah norma kepada anak didik agar tahu mana perbuatan yang susila dan asusila, mana perbuatan yang bermoral dan amoral.
     3. TUGAS GURU
1        Menyerahkan kebudayaan kepada anak didik berupa kepandaian, kecakapan dan pengalaman-pengalaman.
2.      Membentuk kepribadian anak yang harmonis, sesuai cita-cita dan dasar negara pancasila.
3.      Menyiapkan anak menjadi warga negara yang baik sesuai undang-undang pendidikan.
4.      Menjadi perantara dalam belajar, dimana anak harus berusaha sendiri mendapatkan suatu pengertian sehingga timbul perubahan dalam pengetahuan, tingkah laku dan sikap.
5.      Guru sebagai pembimbing, untuk membawa anak didik ke arah kedewasaan,pendidik tidak dapat membentuk anak sesuai kehendaknya sendiri.
6.      Guru sebagai penghubung antara sekolah dan masyarakat.
7.      Guru sebagai penegak disiplin.
8.      Guru sebagai administrator dan manajer.
9.      Pekerjaan guru sebagai suatu profesi.
10.  Guru sebagai perencana kurikulum.
11.  Guru sebagai pemimpin (guidance worker).
12.  Guru sebagai sponsor dalam kegiatan anak-anak, guru harus turut aktif dalam segala aktifitas anak.

4. PERAN GURU
Ivor  k. Davies (fajar, 2002) mengungkapka adanya enam peran dan fungsi guru terdiri dari:
1.      A Secene designer (perancangan adegan) dengan asumsi suasana pembelajaran adalah suatu teater dengan guru sebagai sutradaranya.
2.      A builder (pembangun), membangun kecakapan dan keterampilan peserta didik secara utuh.
3.      A learner (pembelajar) guru juga tidak hanya belajar tetapi juga belajar dari siswa mereka.
4.      A emancipati (penggagas dan pelaksana emansipasi), guru harus secara adil memberikan kesempatan kepada semua murid untuk mengembangkan semua kompetensinya dengan tidak memandang jenis kelamin, ras, bangsa, suku, agama dan posisi sosial ekonominya.
5.      A conserver (pemilihara, pelestari) melalui pembelajaran guru melakukan pelestarian nilai-nilai luhur bangsa.
6.      A culminater (peraih titik puncak) guru merancang pembelajaran dari awal sampai akhir (kulminasi) dari yang sederhana menuju yang kompleks selanjutnya bersama siswa meraih titik puncak berupa kesuksesan pembelajaran.

·         Guru sebagai guru
Guru sebenarnya merupakan insan kamil, manusia unggul yang mampu beradaptasi dan melakukan transformasi diri dan senantiasa bergelut dari suatu perbaikan keperbaikan yang lain.
·         Guru sebagai teladan
Guru adalah model mental yang hidup bagi siswa. Dimana sikap dan perilakunya di taati dan ditiru oleh siswanya. guru adalah uswah hasanah(teladan yang baik)
·         Guru sebagai penasihat
Setiap guru merupakan penasihat karena tingkat kedewasaannya serta pengalamanya yang lebih, lebih banyak  “makan asam garam”, maka setiap guru sebagai penasihat
·         Guru sebagai pemegang otoritas
Guru sebagai pemegang otoritas tahu tentang sesuatu, yaitu pengetahuan tentang mata pelajaran yang diampuhnya dan menyadari sepenuhnya bahwa ia tahu sesuatu itu. Dengan otoritas keilmuan ini maka tidak mustahil akan muncul berbagai pertanyaan dari berbagai siswanya.
·         Guru sebagai pembaru
Dia harus memperbarui seluruh “bahasa” dari karya agung manusia itu sehingga dapat di pahami lebih mudah oleh muridnya 
·         Guru sebagai psikolog
Peran guru sebagai psikologi di pandang sebagai berikut:
a)      Ahli psikologi pendidikan.
b)      Seniman dalam hubungan antar manusia.
c)      Pembentukan kelompok sebagai jalan atau alat dalam pendidikan.
d)      Catalyc agent, yaitu orang yang mempunyai pengaruh dalam menimbulkan pembaharuan.
e)      Petugas kesehatan mental yang bertanggung jawab terhadap pembinaan kesehatan mental khususnya kesehatan mental siswa.
5. KOPENTENSI PROFESIONALISME GURU
1. PENGERTIAN
Menurut kamus bahasa indonesia (WJS.Purwadaminta) kompetensi berarti(kewenangan) kekuasaan untuk menentukan atau memutuskan sesuatu hal. Kompetensi merupakan perilaku yang rasional untuk mencapai tujuan yang dipersyaratkan sesuai dengan kondisi yang di harapkan.(charles E.johnson,1974)
Jadi kopetensi guru merupakan kemampuan seorang guru dalam melaksanakan kewajiban-kewajiban secara bertanggung jawab dan layak. Dengan gambaran pengertian tersebut, dapatlah di simpulkan bahwa kopetensi merupakan kemampuan dan kewenangan gurudalam melaksanakan profesi keguruanya.
Seorang profesional menurut Robert L. Katz harus mempunyai kemampuan/kopetensi konseptual, sosial(hubungan manusiawi), dan tehnikal.
Dengan bertitik tolak pada pengertian ini, maka pengertian guru profesional adallah orang yang memiliki kemampuan dan keahlian khusus dalam bidang keguruuan sehingga ia mampu melakukan tugas dan fungsinya sebagai guru dengan kemampuan maksimal.
Guru adalah jabatan profesional. Artinya mereka memangku suatu jabatan yang merupakan suatu profesi. Profesi juga merupakan budaya yang berlaku bagi manusia sebagai mahluk sosial yang di landasi ilmu pengetahuan,tehnologi dan seni, sebagai dasar untuk pengembangan diri dan kemandiriian ekonomik. Guru sebagai pendidik profesional mempunyai citra yang baik di masyarakat, apabila dapat menunjukan kapada masyarakat sekelilingnya. Guru yang bermutu adalah guru yang profesional. 
2. PERSYARATAN PROFESI
Mengingat tugas dan tanggung jawab guru yang begitu kompleksnya, maka profesi ini memerlukan persyaratan khusus antara lain:
a. Menuntut adanya keterampilan yang berdasarkan konsep dan teori ilmu pengetahuan yang mendalam.
b. Menekankan pada suatu keahlian dalam bidang tertentu sesuai dengan bidang profesinya.
c. Menuntut adanya tingkat pendidikan keguruan yang memadai.
d. Adanya kepekaan terhadap dampak kemasyarakatan
e. Memungkinkan perkembangan sejalan dengan dinamika kehidupan (Moh.Ali,1985)
  Menurut hemat penulis sebetulnya masih ada persyaratan yang harus di penuhi oleh setiap perkerjaan yang tergolong ke dalam suatu profesi antara lain:
a. Memiliki kode etik sebagai acuan dalam melaksaanakan tugas dan fungsinya.
b. Memiliki klien/objek layanan yang tepat, seperti dokter dengan pasienya, guru dengan muridnya.
c. Diakui oleh masyarakat karena memang di perlukan jasanya di masyarakat.
Guru wajib memiliki kulifikasi akademik, kopetensi, sertifikat pendidik,sehat jasmani maupun rohani, serta memiliki kemampuan untuk mewujudkan tujuan pendidikan nasional.
Dalam pasal 28,PP 19 2005, di jelaskan bahwa:




6. JENIS-JENIS KOPETENSI
1. Pendidik harus memiliki kualifikasi akademik dan kopetensi sebagai agen pembelajaran, sehat jasmani dan rohani, serta memiliki kemampuan untuk mewujudkan tujuan pendidikan nasional.
2. Kualifikasi akademik sebagaimana di maksud pada ayat(1) adalah tingkat pendidikan minimal yang harus di penuhi oleh seorang pendidik yang di buktikan dengan ijazah atau sertifikat keahlian yang relevan sesuai ketentuan perundang undangan yang berlaku.
3. Kopetensi sebagai agen pembelajaran pada jenjang pendidikan dasar menengah serta pendidikan anak usia dini meliputi:
a)    Komptisi pendagogik
b)   Kompetisi kepribadian
c)    Kopetensi profesional
d)   Kompetisi sosial.
4.  Kompetinsi guru sebagaimana di maksud pada ayat(1) pp 74 tahun 2008 tentang guru meliputi kompetensi pendragogik, kopetensi kepribadian, kompetensi sosial, dan kopetensi profesional yang di peroleh melalui pendidikan profesi.
   Kopetensi pedagogik adalah kemampuan mengolah pembelajaran peserta didik yang meliputi pemahaman terhadap peserta didik, perancangan dan pelaksanaan pembelajaran, evaluasi hasil belajar, dan pengembangan peserta didik untuk mengaktualisasikan berbagai potensi yang di milikinya.
Kopetensi pendagogik meliputi:
1.      Pemahaman wawasan atau landasan kependidikan; pemahaman terhadap peserta didik.
2.      Pengembangan kurikulum atau silabus.
3.      Perancangan pembelajaran.
4.      Pelaksanaan pembelajaran yang mendidik dan dialogis.
5.      Pemanfaatan teknologi pembelajaran.
6.      Evaluasi hasil belajar.
7.      Pengembangan peserta didik untuk mengaktualisasikan berbagai potensi yang di milikinya.
Kompetensi kepribadian adalah kemampuan mantap, stabil, dewasa, arif, dan berwibawa, menjadi teladan bagi peserta didik, dan berahklak mulia.
Kopetensi kepribadian meliputi:
1.      Beriman dan bertagwa
2.      Beraklak mulia
3.      Arif dan bijaksana
4.      Demokratis
5.      Mantap
6.      Berwibawa
7.      Stabil
8.      Dewasa
9.      Jujur
10.  Sportif
11.  Menjadi teladan bagi peserta didik dan masyarakat
12.  Secara objektif mengevaluasi kinerja sendiri
13.  Mengembangkan diri secara mandiri dan berkelanjutan.
Kompetensi profesional adalah kemampuan penguasaan materi pembelajaran secara luas dan mendalam yang memungkinkanya membimbing peserta didik memenuhi standar kopetensi yang di tetapkan dalam standar nasional pendidikan.
Kompeten profesional meliputi:
1.      Materi pelajaran secara luas dan mendalam sesuai dengan standar isi progam satuan pendidikan, mata pelajaran, dan kelompok mata pelajaran yang akan di ampuh.
2.      Konsep dan metode disiplin keilmuan, tehknologi, atu seni yang relevan, yang secara konseptual menangungi atau koheren dengan progam satuan pendidikan, mata pelajaran, atau kelompok mata pelajaran yang akan di ampuh.
3.      Berkomunikasi lisan, tertulis dan isyarat secara santun.
4.      Menggunakan teknologi komunikasi dan informasi secara fungsional.
5.      Bergaul secara efektif dengan peserta didik, sesama pendidik, tenaga kependidikan, orangtua/wali murid dan masyarakat sekitar.
6.      Bergaul secara santun dengan masyarakat sekitar dengan mengidahkan norma serta sistem nilai yang berlaku.
7.      Menerapkan prinsip persaudaraan sejati dan semangat kebersamaan.
Kompetensi sosial adalah kemampuan pendidik sebagain bagian dari masyarakat untuk berkomunikasi dan bergaul secara efektif dengan peserta didik, sesama pendidik, tenaga kependidikan, orangtua/wali murid dan masyarakat sekitar.
Kemampuan dasar yang harus di miliki sebagai profesionalisasi tugas guru menurut zainal aqib(2002:102-110):
1.      Menguasai bahan:
a.       Menguasai bahan mata pelajaran dan kurikulum sekolah.
b.      Menguasahi bahan pendalaman.
2.      Mengelola progam belajar mengajar:
a.       Merumuskan tujuan instruksiopnal.
b.      Mengenal dan dapat menggunakan metode mengajar.
c.       Memilih dan menyusun prosedur instruksional yang tepat.
d.      Melaksanakan kegiatan belajar mengajar.
e.       Mengenal kemampuan anak didik.
f.       Merencanakan dan melaksanakan pengajaran remidial.
3.      Mengelola kelas:
a.       Mengatur tata ruang pengajaran.
b.      Menciptakan iklim belajar yang serasi.
4.      Menggunakan media:
a.       Mengenal, memilih menggunakan media.
b.      Membuat alat alat bantu pelajaran sederhana.
c.       Menggunakan dan mengelola laboratorium dalam rangka proses 1belajar mengajar.
d.      Mengembangkan laboratorium.
e.       Menggunakan perpustakaan dalam proses belajar mengajar.
5.      Menguasai landasan landasan kependidikan:
a.       Mempelajari konsep dan masalah pendidikan dan pengajaran dengan sudut tinjauan sosiologis,filosofis,historis dan psikologis.
b.      Mengenali fungsi sekolah sebagai lembaga sosial yang secara potensial dapat memajukan masyarakat dalam arti luas serta pengaruh timbal balik antara sekolah dan masyarakat.
6.      Mengelola interaksi belajar mengajar:
a.       Mempelajari cara cara memotivasi siswa untuk belajar.
b.      Menggunakan cara cara memotivasi siswa.
c.       Mempelajari macam macam bentuk pertanyaan.
d.      Menggunakan macam macam bentuk pertanyaan secara tepat.
e.       Mempelajari beberapa mekanisme psikologi belajar mengajar di sekolah.
f.       Mengkaji faktor faktor positif dan negtaif dalam proses belajar.
g.      Mempelajari cara cara berkomunikasi antar pribadi.
h.      Menggunakan cara cara berkomunikasi antar pribadi.
7.      Menilai prestasi siswa untuk kepentingan pengajaran:
a.       Mempelajari fungsi penilaian.
b.      Mempelajari bermacam macam teknik dan prosedur penilaian.
c.       Menyusun tehnik prosedur dan penilaian.
d.      Mempelajari kreteria pemilihan tehnik dan prosedur penilaian.
e.       Menggunakan tehnik dan prosedur penilaian.
f.       Mengolah dan mempresentasikan hasil penilaian.
g.      Menggunakan hasil penilaian untuk perbaikan proses belajar mengajar.
h.      Menilai tehnik dan prosedur penilaian.
i.        Menilai keefektifan metode pengajaran.
8.      Mengenal fungsi dan progam pelayanan bimbingan dan penyuluhan:
a.       Mengenal fungsi dan progam layanan bimbingan dan penyuluhan di sekolah.
b.      Menyelenggarakan progam layanan bimbingan di sekolah.
9.      Mengenal dan menyelenggarakan administrasi sekolah :
a.       Mengenal peyelenggaraan administrasi sekolah.
b.      Menyelenggarakan administrasi sekolah.
10.  Memahami prinsip prinsip dan mentafsirkan hasil hasil penelitian pendidikan guna keperluan pengajaran:
a.       Mempelajari dasar dasar penggunaan metode ilmiah dalam penelitian pendidikan.
b.      Mempelajari tehnik dan prosedur penelitian pendidikan, terutama sebagai konsumen hasil hasil penelitian pendidikan.
c.       Menafsirkan hasil hasil penelitian untuk perbaikan pengajaran.


BAB III
PENUTUP
A.     KESIMPULAN
Dari pembahasan yang di atas kami dapat menyimpulkan bahwa Guru adalah elemen terpenting dalam masyarakat, dalam pendidikan serta dalam negara. Guru mempunyai tanggung jawab tidak hanya pada peserta didik tetapi juga pada negara dan masyarakat. Guru sebagai sosok yang di gugu dan ditiru harus memperlihatkan perilaku yang baik pada masyarakat dan mereka harus mencerdaskan anak bangsa yang nantinya akan menjadi penerus kemajuan bangsa

DAFTAR PUSTAKA








Read More ->>
Powered by Blogger.

Text

Followers